浮城大亨观后感,浮城大亨观后感汇编3篇,卢浮宫观后感

优秀的影视节目能够让我们观看完后充满力量。在看完后，对于作品里的情节非常感兴趣，写观后感时要结合现实情况与作品本身就事论事，你看过优秀的观后感范文吗？下面是励志的句子小编精心为你整理的“浮城大亨观后感”，希望你能从本文中汲取知识希望你喜欢！

《浮城大亨》有名《百年浮城》，其实从名字就能够看出来，这是一个香港时代的变迁，历史的动荡，社会底层人民不向命运低头的挣扎。虽说百年稍显浮夸，可是五十年的时间也是漫长的人生路，一个渔民的孩子为自己的人生奋斗……

电影开头采用的倒叙的方法，布先生一身气派不凡的装束与家人朋友参加上层社会的聚会，可是妻子好像不是很自在拒绝了参加聚会……主人公阿泉的出生背景生长在极其复杂的混乱的香港，从小在渔村中长大，与周围的兄弟姐妹都长得不一样，一问自己父母身世就要被打一顿。他没有名字。渔民和工人都叫他洋子。他加入了教会，信仰宗教，感受到一种新的世界观。他想学字学知识他想靠自己的能力奋斗吃饱穿暖，可家庭不仅借了东家的钱买船，还要交赋税给东家，负债累累使整个家庭气氛压抑，小时候表妹一家出海丧生大海，父亲作为渔民，家庭的主力，出海打渔也再也没有回来。

家庭的重担一下子全部压在了母亲和长子阿泉的身上，可是人微力薄，母亲忍痛把三姐弟送入了教会福利院，把五弟六妹送给亲戚养。他们没有放弃，因为妈妈说，早起的孩子仍然留在我们的心里，他们只是去天堂看更好的日落

在这样一个绝望的世界里，你要么沉沦，要么奋起。他和朋友进入了帝国东印度公司，可是两个人却选择了截然不同的人生路，一个甘愿成为机械苦力师傅，一个宁愿在学历上写识字干杂活也要半工半读学习。为了阿娘的有一天让全家人重新团聚，为了家人不为生活温饱忧愁，为了给弟妹做一个好榜样，阿布做到了。

面对人生的生活困苦要看你怎么选择，朋友选择抱怨自己的功劳被别人顶替，阿布选择好好学***，脚踏实地走好自己的每一步。

为什么想要到岸上去走路？为什么他想要坐写字楼？这种水上人家出来的孩子，为何与众不同的思维方式，被人轻轻掠过，他在上升途中的艰辛整体看似轻而易举，可是却少不了他妻子背后的蛋家歌，朋友背后的分面包，母亲背后的识字考船主证，帝国东印度公司给予他一个奇迹。

布华春很幸运遇到了一个伯乐，一个英国的高层，他很满意，拿的多是贪心。曾经沧海难为水，就像“海”字一样，人缺少水和母亲便构不成大海。

他成功了。他

小编费心挑选了一篇题为“卢浮宫观后感”的文章，相信大家会喜欢。你是否在考虑如何写好观后感呢？写观后感是提高我们作文能力的一种捷径，下面是我们给大家提供的一些建议，供参考！

本来我觉得这部记录片肯定很有价值————介绍卢浮宫和故宫的艺术珍宝的记录片，怎么可能会差？何况这是“卢浮宫首次向中国媒体开放拍摄”，至少也能先“零距离”地对那些艺术杰作膜拜一番吧？

结果......

艺术和巨匠（如：希腊雕塑与中国书法，达芬奇与倪瓒）的类比牵强附会，对艺术作品不是进行详实的介绍而是要么强加上道德伦理涵义（如：埃及书记官的思乡情怀），要么无谓地诗意化（如：米洛的维纳斯和爱琴海中的泡沫）或者，更多的则根本是在滥竽充数（如：蒙娜丽莎背景的“精确透视”）。

中世纪的西方神像和敦煌的佛像的区别是一个“被抽离了人性”一个被“赋予了人性”？古希腊和文艺复兴时期的雕刻作品旨在“重现自然”而中国的绘画艺术则“追求超越自然的更高境界”？此类充满了低级错误，狭隘得令人瞠目结舌的观点实在令人无法不质疑这些制作人的真实艺术鉴赏水准和他们制作这部“艺术记录片”的真实动机。

剥 去这层假惺惺的“文化碰撞”外衣，这部“大型艺术记录片”只不过是一“中国特色文化话语体系”的产物而已，审美价值无几。几段卢浮宫工作人员对艺术作品朴实详尽的讲解和旁白里朱青生那些厚此薄彼且夜郎自大的“抒情散文”对比极其鲜明，鲜明得让我听得面红耳赤，恨不得挖个地缝钻进去。

我没有看完这套 dvd，因为感到实在不堪忍受。猛然又想起最近一直充斥网络的某人关于“《建党伟业》票房要过八亿”的豪言壮语，我突然又是一阵眩晕。或许，《当卢浮宫遇 见紫禁城》对我来说会是“压死骆驼的最后一根稻草”————作为一个艺术工作者，我好像从未像此时此刻这样，对这个大环境如此绝望过。

卢浮宫的观后感篇一：城市的远见系列视频之巴黎篇观后感

法国是一个充满艺术气息的国度，她的首都巴黎更是盛名远播。无论是雄伟高耸的埃菲尔铁塔，还是时尚个性的香榭丽舍大街，抑或是浪漫神秘的巴黎圣母院，还是那馆藏丰富珍稀的卢浮宫博物馆等等，无不使得巴黎令人向往。我印象中的花都巴黎就如城市发展史中的一颗明珠，熠熠生辉却华美的不似人间。最近在观看了《城市的远见》系列视频，尤其是其中的“打造世界之都巴黎”篇之后，我对这座城市有了不一样的看法，她让我重新

这是一篇非常值得推荐的“宋城观后感”文章，如何写出一个让他人有所感悟的作品名观后感呢？一部优秀的影视作品能够引导人们找到正确的人生道路，不论在何时何地观看，我们都会有不同的感受。这部电影的主题让我深深反思，因此我想通过撰写观后感来表达自己的想法，希望能对您的学习提供一些参考！

元旦前夕，区文化局年会在萧山召开，其间有参观宋城安排，但我总觉得十几年前游览过，没有什么新意。然而，再次进入景区一看，却给人有一种别样的感觉。这座位于西湖风景区西南，北依五云山、南濒钱塘江，依据宋代著名画家张择端的《清明上河图》原貌而建的中国最大的宋文化主题公园——宋城，无论是整体布局、建筑结构还是细节特色等都还原于宋代都市原貌，城内斗拱飞檐，车水马龙。而夜幕下的宋代城池，确是一幅立体的《清明上河图》，如穿越了千年时空。林立的店铺，穿着仿宋人的店员，真有点“给我一天，还你千年”的味道。

过宋城河，这里正在表演“招亲抛绣球”。游客聚集在阁楼下，大家闺秀王员外女儿抛下一个绣球，引得大家一阵哄抢，最后被一个约莫40岁的男游客抢到，随从把他请到阁楼上与小姐举行拜堂成亲仪式，婚礼主持对这位新郎进行了一番调侃，引得楼下观看的游客轰堂大笑，之后新郎骑马小姐坐轿游览宋城。观罢演出，拐入一个“聊斋惊魂”的地方，我与几个同行的年轻女站长进去参观。这是一个让人吓出一身冷汗的地方，进入里面如被罚下了十八层地狱。

黑沉沉的地狱，通过声光电和实物模型的展示，吊死鬼、坟场、髅骨堆、停死房……吓得几个女同胞惊叫不断，其实我也有同样的感觉。出得“鬼蜮”进入“斜屋”，这是一间除了地板和屋顶是倾斜的，没有什么特别的房子，但当我站在上面却发觉整个房子在移动，让人晕眩不定。走进迷宫，由于四周镜子反射，给人有一种不知身在何处的感觉。而最让人难以忘怀的当是观看《宋城千古情》歌舞演出，短短的60分钟，始终让我的心跟随着剧情进入那千年宋城的盛衰岁月。

《宋城千古情》，以南宋杭州城历史背景为起点，由《良渚之光》、《宋宫艳舞》、《金戈铁马》、《美丽的西子，美丽的传说》、《世界在这里相聚》几个板块组成，从古到今，反映出杭州的文化发展进程，气势恢宏，巍巍壮观。白娘子传奇，突然看见大水从塔顶漫下来，淹了古塔；梁祝为爱情羽化成蝶，雪花纷纷，激光扫出的蝶波在空中翩翩；岳飞抗击金兵精忠报国，一声炮响，震耳欲聋，再看那城楼断开，鬼影刀光

写作品名观后感时可以考虑哪些角度呢？除了读书，观看电视剧和电影也能让我们有所成长的，我们在深思中会领悟到不一样的观点。观后感是我们对作品的反思和思考，写好观后感能锻炼我们的思维能力和逻辑梳理能力，探索“围城观后感”的内涵让我们了解更多有趣的事情，感谢您对本文的阅读还请收藏！

在罗老师的推荐下，我近几日看起了《围城》。看着的时候，罗老师忽然问起钱钟书的老婆叫什么来着？我竟然一时发起了傻。大概是19年3月的时候我一个人坐火车去了湖北松滋参加张玲玲的婚礼，那会在火车上就看了两本小书，去时看的《我们仨》，返回时看的《小寂寞》。罗先生这么一问，我完全没想起来写《我们仨》的杨绛就是写《围城》的钱钟书的老婆，我大概看了一本假的《我们仨》。

罗老师的这本书其实名字不叫《围城》，而是一本钱钟书文集，罗老师买于20xx年，书中文字很小，也上了年纪，开始泛黄了。我是1月4日晚上开始看的，当晚就看了第一章。第二天来到单位，想到华姐那就正好有一本《围城》，想想罗老师那本书的字还是太小不太受得了，于是就借了华姐那本来看。在单位看一本在家看一本，居然在昨天晚上看完了，差不多花了三天的功夫。

看完全书，心情久久不能平复，当然原因并不是这本书有多吸引我，而是这本书跟我料想的不一样。

其一，人物性格与我料想的不一样。记得在《我们仨》中，我记得书中说他们夫妻二人都是专心研究学问的人，在我心目中就等同于书呆子，而书呆子多半是注意不到现实世界的，然而钱钟书笔下的方鸿渐也好，孙柔嘉也罢，一个个都很生活化。以致于看到孙鸿渐回国后，在苏文纨的引见下今天跟这个聚聚，明天跟那个聚聚，谈论的尽是些没意义的话题的时候，我差点都要弃书不看了。

其二，夫妻关系的描述与我料想的不一样。在《我们仨》中，夫妻二人感情很好，没有什么波折，而且相濡以沫、相敬为宾，很是让人羡慕。但是在《围城》中，方鸿渐与几乎每一个女人的关系都超出了我想象。我原想作者写作的故事就是现实的投影，但想不到基本快到反面去了。方鸿渐稀里糊涂又顺利成章的交往了这么许多个女人，然后居然跟一个不讨厌的莫名其妙地订婚了，婚后居然为了这么些事情吵闹不断。这不就是作者婚姻生活的方面吗？

其三，书中故事与我之前料想的不一样。《围城》中被传诵最久的不外乎那句：婚姻就像一座城，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。于是我认为这估计是